Ne jamais perdre son sens critique dans l'étude des documents.

   

 

Le Prieuré de Davron.

 

 

Depuis plusieurs années, j’explique aux personnes qui me disent, de bonne foi, en me montrant quelques cartes postales anciennes, qu’il y avait une abbaye à Feucherolles, que ces cartes postales reprennent une confusion faite par quelques historiens entre le Feucherolles d’Eure-et-Loir et le Feucherolles des Yvelines.

 

J’en donnais jusqu’à présent la preuve en expliquant qu’il n’y avait eu aucune vente d’une quelconque abbaye parmi les biens nationaux du clergé mis en vente dans « notre » Feucherolles et j’ai largement démontré la confusion entre les « Feucherolles et Sainte-Gemme » d’Eure et Loir et les « Feucherolles et Sainte-Gemme » de l’ancienne Seine-et-Oise dans mon dernier livre et autres articles sur mon blog.

 

Le chercheur cherche et cherche et cherche encore, c’est excitant surtout si au bout, il trouve ! Eureka !

 

Et, je pense (on ne peut pas être sûr pour les autres) mais donc je pense avoir trouvé l’explication de cette confusion.

 

Décidée à m’intéresser à l’histoire de Davron, commune associée encore aujourd’hui à Feucherolles par le code postal, je me suis rendue à l’évidence de l’emprise que Feucherolles avait pu avoir sur Davron surtout en ce qui concerne la paroisse, l’église de Davron n’ayant pas toujours un desservant en propre et étant souvent au cours de l’histoire rattachée en tant que paroisse à Feucherolles.

Le curé parle alors de Davron comme étant sa succursale et se précise comme étant curé de Feucherolles et de Davron.

 

En fait, concernant le prieuré de Davron, le problème est le suivant : les historiens du XIXème siècle, écrivant l’histoire de Davron ou établissant les répertoires des Archives départementales, ont assimilé la paroisse de Davron à celle de Feucherolles pour les raisons expliquées plus haut, et surtout, le prieuré de Davron étant une dépendance de l’abbaye de Josaphat en Eure-et-Loir située à 18 km du hameau de Feucherolles toujours dans le même département la confusion a été immédiate.

 

La preuve est apportée par l’exemple suivant, où, non seulement, le prieuré de Davron, celui juste près de la grille du château, est dit être à Feucherolles dans le diocèse de Chartres (c’est l’autre Feucherolles) tout comme dans la série H des archives d’Eure et Loir dont dépend l’abbaye de Josaphat dont le prieuré de Davron est une succursale : mais s’il y a bien un Feucherolles en Eure et Loir, il n’y a aucune commune du nom de Davron dans ce département.

 

CQFD ))

 

Avec un seul mantra : toujours en revenir aux sources !

 

Et lire les documents avec un esprit critique : les deux documents suivants comportent les erreurs que je viens de vous expliquer.